غزة – الداخلية
لم تمض زيارة قيادة شرطة محافظة غزة ومركز شرطة الرضوان لمدرسة الموهوبين الإعدادية للبنين في حي الشيخ رضوان ، كزيارة عابرة في حياة الطلاب الدراسية ، بل ظلت حاضرة وراسخة في أذهانهم ليتناقلوا الحديث فيما بينهم وينقلون ما تحدث إليهم به رجال الشرطة لأهاليهم في البيوت .
وجاءت هذه الزيارة في إطار فعاليات حملة كرامة المواطن وهيبة الشرطي التي أطلقتها وزارة الداخلية في السابع من نوفمبر الماضي .
إدارة المدرسة وطلابها تفاعلوا مع الزيارة بزيارة مماثلة نظمتها المدرسة لمركز شرطة الشيخ رضوان ، حيث استقبلتهم قيادة شرطة المحافظة استقبالاً حافلاً ،وقضى الطلاب يومها أجمل أيامهم الدراسية في التعرف على ما كان مجهولاً لديهم في السابق .
لكن زيارة المدرسة لمركز الشرطة لم تكن المفاجأة الوحيدة للشرطة ، بل كانت المفاجأة الحقيقية فيما عبّر به الطلاب عن مشاعرهم تجاه الشرطة الفلسطينية من خلال رسومات ورسائل قدموها لقيادة المحافظة .
احد الطلاب كتب في رسالته " ندري أن الكمال لله لكن طبيعة عملكم لا تسمح لكم بالهفوات أو الأخطاء مع أن إرضاء الناس غاية لا تدرك لكن عليكم أن تعكسوا هذا المفهوم "
طالب آخر رسم لوحة تصور شرطي المرور وهو ينظم حركة السير في الطرقات ، و ثالث رسم لوحة أخرى توسطتها عبارة " الشرطة في خدمة الشعب .
ومن ضمن المشاركات رسالة رفع فيها أحد الطلاب شكواه من إزعاج الباعة المتجولون قرب المدرسة عبر مكبرات الصوت إلى جانب إغلاقهم للرصيف المخصص للمشاة .
هذه الشكوى تفاعلت معها الشرطة ونظمت حملة لتنظيم وتوجيه الباعة المتواجدون في محيط المدرسة من أجل توفير الراحة والهدوء لطلاب المدرس وإزالة البسطات التي تغلق رصيف المشاة .
من جانبه عبر المقدم جهاد الشوبكي نائب مدير شرطة المحافظة عن إعجابه وسعادته بهذا التفاعل والتواصل من قبل طلاب المدارس ، مشدداً على أن احد أهم أهداف حملة الـ50 يوماً هو التواصل مع المدارس وأبنائنا الطلاب .
وقال الشوبكي " هؤلاء هم جيل المستقبل الذين سيحملون هم الوطن ، وهم أكثر الناس الذين يمكن أن نؤثر فيهم ، فيجب أن يروا صورة مشرفة ومشرقة للشرطي الفلسطيني لتحقيق الهيبة والاحترام لديهم للشرطة ، وفي المقابل تتحقق كرامتهم باحترامهم للقانون " .
وشكر المقدم طلاب مدرسة الموهوبين على هذه البادرة الطيبة ، مشيراً إلى انه سينظم في نهاية الحملة معرضاّ تعرض فيه جميع المشاركات التي يعبر فيها طلبة المدارس عن رأيهم بالشرطة الفلسطينية .
